【48812】潮谚潮谜和二十四时节鼓

  二十四节气是中国古代汉族劳动人民长生事经历的堆集和才智的结晶，能反映时节的改变，始于立春，总算大寒，循环往复，辅导耕耘活动，影响着千家万户的衣食住行，乃至是文明观念。二十四节气蕴含着悠长的文明内在和前史沉淀，是中华民族悠长前史背景和文明的重要组成部分。

  二十四节气的民间文明相同也从华夏传入潮汕区域，遭到其时潮汕共同的区域文明影响，又在开展过程中不断与其他区域的民间艺术相互影响、相互融合，跟着潮人活动的脚印而广泛到东南亚等旅居各国，并成为海外侨胞留在记忆里深深印记的民间传统文明乡愁。

  “未惊蛰先响雷，四十九日雨微随”：若未到惊蛰的节气之前就响过雷声，昭示着随后有较长生事的阴雨绵绵气候，四十九日这里是虚指。微随：指绵绵细雨。

  “立春晴一日，耕田免精植”：立春这一天无风雨，预示风调雨顺，随意栽培亦可获丰盈。

  “夏至响雷，割禾披蓑（五月打雷抱子走）”：夏至前后，地面温度不算太高，因为太阳的实力，使空气发生上升运动而形成的雷雨较少，这时候假如响雷，大多是由低气压或冷锋引起的，因而下雨的可能性很大。并且，一般下的雨量也较大。

  “秋夜雨白露珠毒过鬼”：“立秋”今后，假如日晴夜下雨，秋临夜雨白露珠易生虫灾，对农作物晦气。

  “大暑小暑不是暑，立秋处暑正是暑”：“立秋”前的“大暑”、“小暑”，其暑气尚晦气害，“立秋”之后，常常刮西北风，气候特别枯燥，气候依然酷热，暑气更盛，这时人畜更要防备中暑。

  “白露雨，寒露风”：廿四节气中，若“白露”这天下雨，则“寒露”期间有劲风。对水稻的成长有很大的影响，谓寒露风收五谷。

  “立秋暗时，免惊无番薯”：假如交秋生事在晚间，就有合适番薯成长的杰出气候。

  “冬至在月头、寒冻年夜”：交冬至在月尾寒冻正二月，假如“冬至日”在当月的月初，那么阴历新正前后气候很冰冷，假如“冬至日”在当月月末，那么第二年一、二月最冰冷。

  “大寒小寒，吃饱懒出田”：到阴历大寒、小寒的节气，冰天雪地，人们吃饱后，畏缩着懒得出去田园干活了。

  灯谜，是中华民族独有的民间传统文明珍宝，灯谜与国画、书法、京剧并称为“中华文明四绝”，猜灯谜一直是广阔民众脍炙人口、气氛稠密、特征明显的文明娱乐活动。中华灯谜师友常常发明以二十四节气为体裁的灯谜著作供大众猜射，在国粹网中华灯谜库以“节气”查找，就有多达近200则的二十四节气灯谜著作。潮汕区域至今沿用搭棚聚猜、伐鼓导猜的华夏谜风进行现场灯谜活动，潮谜蔚成风气，谜台前也常常有主台者专门发明二十节气体裁灯谜著作应猜。2023年由潮州市灯谜协会编印的会刊《谜潮》（总第40期）一期就刊载有五位潮州灯谜师友发明的二十四节气为底的灯谜著作，如下：

  二十四节气与灯谜艺术相结合，灯谜成了传达二十四节气的民间文明载体，以谜载道，寓教于乐。

  出门在外的潮州人不仅把家园的文明风俗带到旅居地，也将他国的优异文明资源带回到家园，推进中华文明与国际文明潮流的传达融合。马来西亚柔佛州八邑会馆副会长、二十四时节鼓创始人之一陈再藩先生是一位地道的潮州文明人，他的父亲15岁便出洋过番。二十四时节鼓在马来西亚柔佛州诞生，以潮州大锣鼓为根底，结合了二十四节气、书法艺术和南狮所用的单皮鼓，发明出一种新的鼓乐扮演艺术，气势磅礴，鼓舞人心。二十四时节鼓是对中华文明的承继和发明，现在也已成为在亚洲华人国际许多大型节庆、宴会的重要扮演环节；在潮州市侨联的牵线搭桥之下，二十四时节鼓跳过重洋，来到潮人故乡——2013年7月7日，潮州青龙古庙廿四时节鼓队建立，柔佛潮州八邑会馆还专门派人来潮州教授技艺。

  发明这套二十四时节鼓的作者远在异国他乡，那里一年四季并不清楚，作者将他思念家园故乡的情感糅杂进艺术扮演之中。二十四时节啊，触动着海外潮人对祖国、对故乡的满怀情思，这鼓声生事激荡起他们的爱国心、乡心意和人情味啊！十年来，潮州潮響鼓社将二十四时节鼓的扮演从潮州走向全国各地，一起又在多所校园举行二十四令鼓的团队训练，以共同的鼓艺传承二十四时节文明，推进中华文明在海内外沟通融汇。